Am 14. Januar 1961 traf Chiara Lubich mit einer Gruppe von Lutheranern in Deutschland zusammen, im Mai desselben Jahres traf sie den anglikanischen Kanoniker Bernard Pawley[1] in Rom und notierte in ihrem Tagebuch: "Gottes Wille ist die gegenseitige Liebe. Um diesen Bruch zu heilen, ist es daher notwendig, sich gegenseitig zu lieben".
In späteren Jahren interessierte die Spiritualität der Einheit Anglikaner in Grossbritannien, Reformierte in der Schweiz, Holland und Ungarn. Sie wurde von Christen verschiedener Kirchen in Europa, von den Ostkirchen im Nahen Osten und später auch in anderen Kontinenten aufgenommen. Patriarch Athenagoras von Konstantinopel lud Chiara 1967 nach Istanbul ein und ermutigte sie, diesen Geist in den orthodoxen Kirchen zu verbreiten.
Dies waren die Anfänge, die Chiara bereits 1961 veranlassten, in Rom das "Centro Uno" für die Einheit der Christen zu gründen. Sie vertraute die Leitung Igino Giordani an, einem Pionier der Ökumene seit den ‘20er Jahren. Als führende italienische Persönlichkeit des 20. Jahrhunderts, als Freund der Päpste, als Abgeordneter, als weltbekannter Schriftsteller, wurde der erste verheiratete Fokolar von Lubich selbst als Mitbegründer der Fokolar-Bewegung bezeichnet. Heute gibt es Christen aus 350 Kirchen auf 5 Kontinenten, die diesen Dialog leben und bezeugen, dass es möglich ist, “in Einheit mit Christus unter uns zu leben".
Chiara vertraute die entstehende Siedlung von Montet Igino Giordani[2] an und unterstrich damit ihren ökumenischen Charakter. In der Siedlung ist es nicht ungewöhnlich, dass sich unter den Studenten und Besuchern auch Gläubige aus verschiedenen christlichen Kirchen befinden.
Seit 12 Jahren lebt Werner Peier, ein Reformierter, Schweizer, in einem Fokolar in der Mariapoli und seine Anwesenheit ist eine Bereicherung für alle Bewohner der Siedlung. Wir haben ihn gebeten, uns von seinen Erfahrungen zu erzählen.
"Als ich zum ersten Mal Menschen aus der Fokolar-Bewegung traf, war mir nicht bewusst, dass sie fast alle Mitglieder der katholischen Kirche sind. Ich sah Christen, die das Evangelium lebten. Als Gott mich rief, mein Leben in den Dienst der Fokolarbewegung zu stellen, war für mich klar, dass ich Ihm folgen wollte.
Wir waren nur wenige von der reformierten Kirche, aber ich sah den Reichtum, eine andere Kirche zu kennen.
Ich muss sagen, dass ich etwa 12 Jahre alt war, als ich herausfand, dass es mehrere Kirchen gibt, und zu dieser Zeit sprachen die Leute nicht immer gut von anderen Kirchen. Das hat mich verletzt. Mein Vater war Pfarrer der reformierten Kirche, und wir haben immer Menschen aus allen Kulturen, Kirchen und Hintergründen zu uns nach Hause eingeladen, was für mich immer eine Bereicherung war.
Noch heute erinnere ich mich an die Anlässe, bei denen ich zusammen mit einer jungen orthodoxen Frau aus der Fokolar-Bewegung die "Göttliche Liturgie" besuchte. Es ging nicht nur darum, eine neue Kirche und einen neuen Kult kennenzulernen (es dauerte 2-3 Stunden), sondern auch darum, die Schönheit dieser Kirche zu entdecken. Ich war berührt von der Demut, mit der sie versuchten, Gott zu erreichen. Als wir aufbrachen, spürte ich eine sehr starke Gegenwart Gottes in mir.
Später entdeckte ich auch die Schönheit der Pfingstkirchen. Sie halfen mir, eine neue Beziehung zum Heiligen Geist aufzubauen, und er wurde zu einem göttlichen Begleiter.
Ich kann sagen, dass ich heute die Schönheiten und den Reichtum dieser Kirchen sehe, aber auch die Sorgen, die jede von ihnen erlebt. Dies sind auch meine Sorgen. Ich kann sagen, dass diese Kirchen zu meiner Kirche geworden sind.
Natürlich gibt es auch für mich Momente oder Bereiche, die schwieriger sind. Sonntags zum Beispiel besuchen meine Fokolar-Kollegen und ich verschiedene Feiern, ich den reformierten Gottesdienst und die anderen die Messe.
Ich habe oft das Bedürfnis, innezuhalten und selbst über die heikelsten Themen nachzudenken, die noch immer die volle Gemeinschaft zwischen unseren Kirchen verhindern. Ich versuche, mich mit diesen Themen zu beschäftigen, bis ich sie in einem anderen Licht sehe.
Seit ich 14-15 Jahre alt war, habe ich versucht, das Wort Gottes zu leben. Diese Gegenwart Gottes im Wort, sowie das Heilige Abendmahl oder die Gegenwart Jesu unter uns, war mir immer wichtig. Fast jeden Tag lese ich ein paar Verse aus der Bibel. Nach ein paar Minuten schweige ich, damit ich verstehen kann, was der Heilige Geist mir sagt.
Eines Tages las ich einen Satz aus Jesaja (9,1), in dem es heisst: "Das Volk, das im Dunkeln wandelte, hat ein grosses Licht gesehen." In der Zeit, in der wir leben, hat mir dieser Satz geholfen, er hat mir so viel Hoffnung gegeben. Ich sehe, dass etwas in mir geschehen ist. Das Vertrauen und die Zuversicht, dass Er, Jesus, uns führt, sind da”.
Die Siedlung pflegt brüderliche Kontakte mit Gläubigen verschiedener christlicher Kirchen. Gemeinsam mit allen werden Beziehungen geknüpft, die einen träumen lassen und die Möglichkeit der Einheit erahnen lassen, wobei die Eigenheiten des anderen gleichzeitig gewahrt werden.
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[1] Bernard Clinton Pawley (1911-1981), anglikanischer Geistlicher
[2] Igino Giordani (1894 -1980) war ein italienischer Schriftsteller, Journalist, Politiker und Bibliothekar, Mitbegründer der Fokolar-Bewegung von Chiara Lubich